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颜体书法万字的写法

发布时间:2019-11-08 06:21 来源:未知 编辑:admin

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  颜体是由唐代书法家颜真卿所创的一种字体,和柳公权合称为“颜柳”,有“颜筋柳骨 ”的说法。“颜体”是针对颜真卿的楷书而言的,其楷书结体正派茂密,笔画横轻竖重,笔力雄强圆厚,魄力肃静雄浑。

  白沙 《康有为和他的广艺舟双楫》:“倘使说, 魏晋以前‘体’这个字是流露书体的话,正在魏晋往后就转向流露局部格调,如‘颜体’、‘柳体’、‘赵体’,并非是三种字体,仅仅流露三种分别格调的书法云尔。”吕更荣《中邦书法简史》第八讲(三):“ 颜真卿的书法,闭键获得了张旭的教导,上承王羲之的古板,又习初唐四家特质,兼收南北朝书法奇怪养分。研习时有采取,有弃取,是唐朝新书体的成立者,称为‘颜体’。”!

  摹帖笔随影走,前人怎么写,咱们就怎么写,巨细、是非、宽窄、粗细、周围、斜正等都务必按帖字的哀求去写,有必然的外率和束缚。摹帖的特质正在于易学到前人的机闭身分,但因为外率太死,反而落空了前人的笔意,用笔板滞而不天真,让人觉得放不开,受不了;临帖或对临,或背临,或意临,参预很众书者本人的性子特质,以是易得前人的笔意,而易失前人的机闭身分。写来自正在恣意,谋求性子,却得之甚少。

  以是正在摹仿中务必摹仿集合,先摹后临,既得前人的用笔格式,又得前人的机闭法则。闇练时可能采用先摹后临,再反过来摹,摹完再临。或者采用“双钩”的格式来研习机闭法则。摹临穿插,取长补短,效率极好。摹仿中要众看、众思、众琢磨,然后下笔。下笔要准,先形似,后神似,以求形神兼备。摹仿后要屡次对比搜检,总结阅历教训,正在否认中普及,正在教训中成熟。

  摹仿是研习书法最根本、最有用的格式。摹仿即是担当,即是向前人研习,研习昔人卓绝碑本中的美的用笔、美的结字、美的章法、美的风韵和魄力等。但摹仿又有一个入帖与出帖的闭头题目。不入帖,写不进去,或写出来不象,是无法与前人对话,无法学到前人书法妙处的。但不出帖,即进去又出不来,太象前人,几乎成了前人的书奴,一点本人的性子都没有,如此写,最终也形不本钱人的书风特质。

  闭于入帖和出帖,清人姚孟起说得好:入帖时“不行有我正在,有我便俗”;出帖时“不行无我正在,无我便杂。”“不行有我正在”说的是要同心一意地临习前人法帖,操纵帖字的精神仪外,要“一字一笔须从古帖中来”,不入帖便无本;“不行无我”说的是要正在临像的根本上,吸收其它碑本的利益,融会融会,集合本人的艺术素养和成立才干,慢慢变成本人的格调仪外,有性子,有成立,并逐渐走向自正在创作的新境地。

  前人读帖分外讲究。曹操否则而闻名的政事家、军事家,并且是闻名的诗人、书法家,陕西汉中博物馆就有传为他书写的“滚雪”隶书碑刻。相传他锺爱梁鹄的书法,便把梁鹄的字挂正在帐中,一有空就读,连行军交锋也不放弃读帖。相传三邦魏时的大书法家钟繇“坐则画地,卧则画被”,学书分外刻苦,十分注视阅读和默写名帖。唐代书法家欧阳询一次熟行道中,发觉晋代书法家索靖写的碑,辗转赏读,站得两腿发酸,果断坐下来读。如此一口气了三天禀依依难舍地分开。

  读帖犹同前人对话,交同伙,抵达思念和豪情上的共鸣。读帖从一点一画入手,当心筹议和琢磨前人用笔、结字、章法及魄力、风韵之妙处。通过阅读,眼观神会,潜移默化,以加深通晓,训练视觉追忆,丰裕、储存和普及艺术赏识才能。帖临一本,书观百家。读帖不只限于一两本,古今很众书法家的实施阅历证据,读帖胜于临帖。有些碑本,咱们不必然临,但可能阅读,深远会意前人书法作品中的三味,众志成城,慢慢地吸取消化,才干奔汇腕底,富裕于纸面,自然会手随眼高,眼使手灵。入于眼,融于心,出于手,心手相应,收到事半功倍之效。

  书法是全邦上文字呈现的艺术体式,囊括汉字书法、蒙古文书法、阿拉伯书法和英文书法等。个中“中邦书法”,是中邦汉字特有的一种古板艺术。从广义讲,书法是指文字符号的书写端正。换言之,书法是指遵照文字特质及其涵义,以其书体笔法、机闭和章法书写,使之成为富裕美感的艺术作品。汉字书法为汉族独创的呈现艺术,被誉为:无言的诗,无行的舞;无图的画,无声的乐。

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