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我思练行书选什么字帖好?我说的是羊毫的

发布时间:2019-10-06 20:26 来源:未知 编辑:admin

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  《兰亭序》一名《兰亭宴集序》、《兰亭集序》、《临河序》、《禊序》、《禊贴》。为三大行书书法帖之一,系中华十大传世名帖之一。法帖相传之本,共二十八行,三百二十四字,章法、机闭、笔法都很完善,是他三十三岁时的愿意之作。后人ping道“右军字体,古法一变。其雄秀之气,出于自然,故古今认为师法”。所以,历代书家都推《兰亭》为“全邦第一行书”。

  《祭侄稿》全称《祭侄季明文稿》,颜真卿书于唐乾元元年(公元七百五十八年)。麻纸本,行书 纵28.2厘米 横75.5厘米,二十三行,每行十一二字不等,共二百三十四字。由于此稿是正在万分悲愤的激情下书写,顾不得翰墨的工拙,故字随书家激情晃动,纯是精神和闲居工力的自然揭发。这正在全盘书法史上都是不众睹的。

  《寒食帖》是苏轼行书的代外作。这是一首遣兴的诗作,是苏轼被贬黄州第三年的寒食节所发的人生之叹。诗写得苍凉众情,外达了苏轼此时忧伤孑立的神色。此诗的书法也恰是正在这种神色和状况下,有感而出的。通篇书法晃动放诞,光线照人,气魄豪迈,而无荒率之笔。《黄州寒食诗帖》正在书法史上影响很大,被称为“全邦第三行书”,也是苏轼书法作品中的上乘。

  由于有诸家的称赏赞美,众人遂将《寒食帖》与东晋王羲之《兰亭序》、唐代颜真卿《祭侄稿》合称为“全邦三大行书”,或单称《寒食帖》为“全邦第三行书。”另有人将“全邦三大行书”作比较说:《兰亭序》是雅士超人的作风,《祭侄帖》是至哲贤良的作风,《寒食帖》是学士才子的作风。

  《圣教序》全称为《怀仁集王羲之书圣教序》,《圣教序》为唐朝怀仁头陀集王羲之行书字而成,虽是集字成碑,且缺失之字为拼接组合而成。不过由于是由当时存世的王羲之真迹中直接摹写上石,是以历代书家倍加爱戴。其书法雅致遒劲,笔势流通,气韵圆活,是研习行书的极好范本。我以为你最好用《圣教序》来练行书。

  《圣教序》全称为《怀仁集王羲之书圣教序》,《圣教序》为唐朝怀仁头陀集王羲之行书字而成,虽是集字成碑,且缺失之字为拼接组合而成。不过由于是由当时存世的王羲之真迹中直接摹写上石,是以历代书家倍加爱戴。其书法雅致遒劲,笔势流通,气韵圆活,是研习行书的极好范本。我以为你最好用《圣教序》来练行书。

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