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般若波罗蜜众心经全文及翻译

发布时间:2019-11-12 16:16 来源:未知 编辑:admin

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  2013-04-09开展整个心经原文:观自正在菩萨,行深般若波罗蜜众时,照睹五蕴皆空,度扫数苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受念行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受念行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,甚至无认识界,无无明,亦无无明尽,甚至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵,依般若波罗蜜众故,心无挂碍。无挂碍故,无有可怕,远离倒置梦念,事实涅槃。三世诸佛,依般若波罗蜜众故,得阿耨众罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜众,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除扫数苦,真正不虚。故说般若波罗蜜众咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨菩提娑婆诃 般若波罗蜜众心经。

  心经译文 : 那些智者们,正在他们平静推敲人生的时辰,往往可以看破世间间扫数因果、存亡。因而他们能脱节扫数悲伤,正在他们死后留下的“东西”,让人们感触人生的梦幻,也让人感触人生的足够,从承袭人生的灾害到推敲人生的价格,再为人生付诸行为,从而真正明了人生的意思。其真义,也但是是蕃昌与平常的彼此轮回。他们留下的,是扫数自然原则的根基,是真正的永久、纯朴与牢固,因而正在他们正在平常生计中不华侈,没有悲伤,也感应不到扫数诱惑,以致无法动其志,更不会障碍他们进展的视野,如许,才不感应到人生毫无心思,更不会感应空虚,没有悲伤的陶冶就不会生长,没有付出就不会有所收成,正由于你什么也没有,是由于你具有过但不珍贵,或者你平昔没有勤恳去具有。沿着人生的进程,聪明会积攒,邪念会慢慢消释,没有了邪念,对人生的谋求就不会害怕,更不会爆发负面的人生观,认识“自然”的原则。以往那些智者,都是跟着人生聪明的慢慢积攒,而成为高超又刚正、待人平等友情、具有海誓山盟的标的的醒觉者。所以,人活道上所积攒的聪明越众,还能消释生计的烦闷、废止阳间暗中更带来光彩!

  观自正在菩萨,行深波罗蜜众时,照睹无色界空,度扫数苦厄。舍利子。色不异空,空不异色。色即是空空即是色。受念行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相。不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受念行识。无耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界。甚至无认识界。无无明,亦无无明尽。甚至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道。无智亦无得。以无所得故。菩提萨锤。依般若班罗密众故,心无挂碍,无挂碍故。无有可怕,远离倒置梦念,事实涅槃。三世诸佛,依般若班罗密众故,得阿蜹众罗三藐三菩提。故知版般若密众,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能出扫数苦,真正不虚,故说般若波罗密众咒,即说咒曰:揭谛揭谛。波罗揭谛,波罗僧揭谛。菩提萨婆可。。

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